Ota Ward Мәдениет өнері туралы ақпарат «ART bee HIVE» vol.18 + ара!

2024 жылғы 4 сәуірде шығарылды

т.18 Көктемгі шығарылым

«ART bee HIVE» Ota Ward мәдени өнері туралы ақпараттық құжат - 2019 жылдың күзінен бастап Ota Ward мәдениетті насихаттау қауымдастығы жаңадан шығарған, жергілікті мәдениет пен өнер туралы ақпаратты қамтитын тоқсан сайынғы ақпараттық құжат.
«АРА АРАСЫ» ара ұясын білдіреді.
Ашық жалдау арқылы жиналған «Мицубачи корпусы» бөлім тілшісімен бірге біз көркем ақпаратты жинап, бәріне жеткіземіз!
«+ Ара!», Біз қағазға енгізілмеген ақпаратты орналастырамыз.

Ерекшелігі: Көктем Ота қоғамдық өнер турының MAP

Өнерлі тұлға: жапондық флейташы Тору Фукухара + ара!

Өнер орны: Икегами Хонмонжи артқы бағы/Шотоен + ара!

Болашақтың назарына EVENT + ара!

Ол маған: «Сен қалағаныңды істей аласың» дейді. Жапон музыкасында сондай жылулық бар.

Senzokuike Haruyo no Hibiki өткен жылы төрт жылда алғаш рет қайта ашылды. Бұл ашық аспан астындағы концерт, онда сіз жапон аспаптарына негізделген дәстүрлі музыканы тыңдай аласыз және жарықтандырылған Икегецу көпірінің айналасында әртүрлі ынтымақтастықтар жасай аласыз. 4-ші қойылым осы жылдың мамыр айында өтеді деп жоспарланған. Біз 5 жылғы алғашқы концерттен бері өнер көрсетіп келе жатқан, концертте басты рөлді ойнаған және Білім, мәдениет және спорт министрінің Мәдениет істері агенттігінің өнерді ынталандыру бойынша 27 сыйлығын жеңіп алған жапондық флейташы Тору Фукухарамен сөйлестік. , Ғылым мен технология.

Фукухара мырза Нохканмен

Хорда мен бала сопрано болдым және Нагаутаны табиғи дауысыммен орындадым.

Жапон музыкасымен танысқаныңыз туралы айтып беріңізші.

``Менің анам бастапқыда батыстық музыканы айтатын шансон әншісі болды. Мен өзім ән айтқанды жақсы көретін бала едім. Мен NHK Токио балалар хорына қосылдым және бастауыш мектептің екінші сыныбында ән айттым. Менің анам нагаута әншісі болды. Мен Нагаутада ойнап жүрген кезім еді, мен Нагаутаның дәмін аздап сезіндім. Хорда мен батыстық музыканы айтатын бала сопрано болдым, ал Нагаута менің табиғи дауысымда орындалды. Бала кезімде мен оны жай әндейтінмін ешқандай айырмашылығы жоқ ән.''

Флейтада ойнауға не түрткі болды?

``Мен орта мектептің екінші курсында хорды бітірдім және музыкадан үзіліс алдым, бірақ орта мектепке түскенде мен әлі де музыка ойнағым келеді деп шештім. Менің достарымның барлығы топтарда болды, бірақ менің сыныптастарым және Мен Токио балалар хорының мүшесі болғандықтан, NHK симфониялық оркестрімен және Жапония филармониясының оркестрімен өнер көрсеттім, телебағдарламаларға түстім... Мен музыкалық сноб болдым деп ойлаймын, солай ойлаймын (күлді).
Сол кезде Нагаутаның сыбызғысы өте тартымды екені есіме түсті. Сол күндердің қойылымдарын көргенде немесе жазбаларды тыңдағанда, белгілі бір адамның есімі шыға береді. Ол кісінің флейтасы шын мәнінде өте жақсы. Хякуносуке Фукухара 6-шы, кейін менің қожайыным болды, 4-шіЗемон қазына тауыТакара Санзаемонболып табылады. ананыңхабаршыЦутеСондықтан мен онымен таныстым және үйрене бастадым. Бұл менің орта мектептегі екінші жылым еді. Мен флейтада ойнауды өте кеш бастадым. »

Нохкан (жоғарғы) және Шинобью (ортаңғы және төменгі). Менде әрқашан шамамен 30 бөтелке бар.

Бала кезімде жоғары дауыспен ән айтатындықтан, қатты сыбызғыны таңдаған шығармын.

Неліктен флейта соншалықты тартымды болды?

«Менің ойымша, бұл маған дұрыс сияқты.合Хорда мен бала сопрано болдым, тіпті Нагаутада да өте жоғары дауысты болдым. Кішкентай кезімде жоғары дауыспен ән айтатын болғандықтан, мен байқамай қатты сыбызғыны таңдаған шығармын. »

Басынан кәсіпқой болуды мақсат еттіңіз бе?

"Жоқ. Бұл шынымен хобби болатын, дәлірек айтсақ, мен музыканы жақсы көретінмін, мен оны қолданып көргім келді. Қазір ойлап қарасам, қорқынышты, бірақ мен флейта ұстауды да білмедім, мұғалім маған үйретті. Менің ұстазым Токио өнер университетінде сабақ берді, ал сәуірде, мен орта мектептің үшінші курсында оқып жүрген кезімде, сіз университет курсына түсесіз бе, жоқ па деп сөйлесе бастадық. «Өнер мектебіне түс» деді ол кенет. Соны естіген сәтте «Ойбай, өнер университетіне түсудің жолы бар ма?» деп ойладым.閃КамбалаМен кеттім. Мен сол түні ата-анама айттым, ал келесі күні мұғаліміме: «Бұл кеше болды, бірақ мен оны алғым келеді» деп жауап бердім.
Сосын қатты болады. Мұғалім маған: «Ертеңнен бастап, күнде кел», - деді. Орта мектептегі сабақтардан кейін, егер мұғалімім Ұлттық театрда болса, мен Ұлттық театрға барар едім, ал Ақасакадағы Ханаягикайға дайындық болса, мен Ақасакаға барар едім. Соңында ұстазымды шығарып салып, түнде үйге келемін. Сосын кешкі ас ішіп, мектептегі тапсырмаларды орындап, жаттығу жасап, келесі күні таңертең мектепке қайтатынмын. Мен физикалық күшімді жақсы ұстадым деп ойлаймын, бірақ мен жоғары сынып оқушысы болғандықтан, бұл қиын немесе ештеңе емес. Бұл шын мәнінде өте қызық. Сенсей керемет ұстаз болды, сондықтан мен онымен бірге барғанымда, ол тіпті маған тәттілер беріп, мені жақсы сезінді (lol).
Әйтеуір, еңбектеніп, белсенді студент ретінде оқуға түстім. Өнер мектебіне түскен соң, сол жолмен жүруден басқа амалың жоқ. Маған автоматты түрде кәсіпқой болу жазылғандай болды. »

Shinobue-де дыбысты көрсететін сандар жазылған.

Мен үнемі өзіммен бірге 30 шақты ысқырық алып жүремін.

Шинобю мен Нохканның айырмашылығын айтыңызшы.

``Шинобю - тесігі бар қарапайым бамбук бөлігі және ол әуендерді ойнауға болатын флейта. Ол сонымен қатар фестивальдық музыка мен халық әндері үшін қолданылады. Бұл ең танымал флейта және қашан Сіз мәдениет үйлерінде флейта сабағын естисіз, әдетте шинобэ туралы естисіз.
Нохкан — Нохта қолданылатын сыбызғы.喉Тамақ'' флейтаның ішінде, ал ішкі диаметрі тар. Мен көп тондарды аламын, бірақ масштабты ойнау қиын. Үрмелі аспаптарда бірдей саусақпен қатты үрлесеңіз, дыбыс бір октава жоғары болады, ал Нох құбырында дыбыс бір октава жоғары болмайды. Батыс музыкасы тұрғысынан алғанда, ауқымы бұзылған. »

Ойнауға келгенде Шинобу мен Нохканның тартымдылығында айырмашылық бар ма?

"Бұл рас. Шинобью шамисен ойнап тұрса, шамисеннің әуеніне, ал егер ән болса әннің әуеніне сәйкес келеді. Нохкан охаяши ырғағына сәйкес келеді. Нохкан жиі қолданылады. елестердің пайда болуы немесе шайқастар сияқты драмалық әсерлер.
Олар кейіпкерлер мен фонға байланысты да қолданылады. Бұл жалғыз күріш алқабын аралап жүрген адамдардың көрінісі болса, шинобу әлемі, ал сарайда немесе үлкен сарайда серуендеген самурай болса, нохкан болар еді. »

Неліктен Шинобюдің әртүрлі ұзындықтары бар?

``Менің жағдайым бойынша мен үнемі өзіммен бірге 30-ға жуық аспап алып жүремін. Бір ұрпақ бұрын менде ондай аспап болған жоқ, менде тек 2 немесе 3 аспап немесе 4 немесе 5 аспап бар деп естідім. жағдайда, дыбыс шамисенге сәйкес келмейді.Алайда, ол кезде сыбызғы біз бүгінгі ұғымға қарағанда басқа тонмен ойналатын.Мұғалім күйге сәйкес келетін жолды табуға тырысты, ал шамисенші Ол айтты. көзін айналдырды (lol).

Мен Бахты ​​Бахқа жақындау үшін емес, флейта әлемін кеңейту үшін таңдадым.

Жаңа туындыңыз туралы айтып берсеңіз.

«Классикалық музыкада флейта негізінен ән, шамисен, би, пьесалар сияқты сүйемелдеу бөліктерін ойнайды.Әрине, олар өзінше керемет және тартымды. Менің ойымша, шакухачимен де көп нәрсені жасауға болады. Шакухачи жағдайында хонкиоку деп аталатын классикалық шакухачи жеке пьесалары бар. Өкінішке орай, флейтада ондай нәрсе жоқ. Жеке пьесалар мұғалім оларды жаза бастағанға дейін жасалған. Әндер өте аз, ал қазіргі жағдай Егер сіз оларды өзіңіз жасамасаңыз, әндер жеткіліксіз».

Басқа жанрлармен ынтымақтастық туралы айтып беріңізші.

``Мен Нагаута үшін флейтада ойнағанда, лирикалық әндерді ойнағанда немесе Бах ойнағанда, менің санамда ешқандай айырмашылық жоқ. Дегенмен, охаяши үшін флейта Бахты ​​ойнайтын адам болса, тіпті мен болсам да. Бахты ​​ойнаңыз, мен: «Мен Бахты ​​флейтамен ойнай алмаймын» деп айтамын. Мен Бахты ​​Бахқа жақындау үшін емес, флейта әлемін кеңейту үшін таңдадым».

24-ші «Сензокуике көктемгі жаңғырық дыбысы» (2018)

Кірудің көптеген жолдары бар және сіз оны түсінбей де әртүрлі музыкаға ұшырай аласыз.

«Сензокуике Харуё но Хибикиді» бастауға не түрткі болды?

«Ота қалашығын дамыту өнерін қолдау қауымдастығыаскаАсукаМүшелер кездейсоқ менің мәдениет мектебімнің студенттері болатын. Бір күні сабақтан қайтып келе жатқанда ол: ``Үйімнің жанындағы саябақта жаңа көпір салынды, мен Такара мырзаның осында флейта ойнағанын қалаймын'' деді. Шынымды айтсам, мен бірінші ойлағаным, ''Мен қиыншылыққа тап болдым'' (lol). Жалғыз мен болсам да, ұстазымды сүйреп әкетіп, біртүрлі жағдай болып қалса, жаман болар деп ойладым. Дегенмен, мен мұғаліміммен сөйлескенімде, ол: ``Қызық көрінеді, неге байқап көрмеске'' деді, осылайша алғашқы ``Haruyo no Hibiki'' жасалды. »

Сендзоку тоғаны мен Икегецу көпірі туралы сізден мұны сұраған кезде бірдеңе білдіңіз бе?

``Мен оның көпір екенін ғана естідім, сондықтан ол туралы ештеңе білмедім'' Мен: ''Оған қарап көріңізші'' дедім де, қарап шығуға кеттім. Ол қарапайым ағаштан жасалған. , және оның атмосферасы керемет, тұтынушылардың позициясы мен қашықтығы дұрыс. Мен: «А, түсіндім. Бұл қызықты болуы мүмкін» деп ойладым. Біз іс-шараны өткізген кезде 800-ден астам жергілікті тұрғындар мен адамдар Кездейсоқ өтіп бара жатқанда, тыңдау үшін тоқтады. Мұғалімдер де керемет болды. Ол риза болды».

`` Haruyo no Hibiki'' басынан бері және қазір қандай да бір өзгерістер болды ма?

``Алғашында ең жақсы жері тірі ұлттық қазына Такаразанзаэмонның флейтасын тікелей тыңдау болды. Алайда, ол қанша рет барған сайын денсаулығы нашарлап, бара алмады және ол қайтыс болды. 22 жылы Такара Сенсей деген атпен бастағандықтан, оны флейта ретінде жалғастырғымыз келеді, бірақ бірдеңе ойлап табуымыз керек. Өйткені, бізде басты кейіпкер болып табылатын мұғалім жоқ. Сонымен, біз охаяши, кото және шамисенді қостық. Ынтымақтастық деңгейі бірте-бірте өсті.

Жаңа бағдарламаны жоспарлау кезінде нені ескеретініңізді айтыңыз.

``Мен сіздің әлеміңізді бұзғым келмейді. Мен сіздің жұмысыңызды бағдарламаларыма үнемі қосып отырамын. Дегенмен, жай ғана өтіп бара жатқан адамдар бар, бұл туралы ештеңе білмейтін адамдар бар. .Мен әркім бақытты болуы үшін мүмкіндігінше көп кіреберіс жасағым келеді. Лирикалық әндерді және әркім білетін ортодоксалды классикалық орындаушылық өнерді тыңдаған кезде, фортепианоның дыбысы табиғи түрде келеді. Немесе фортепиано тыңдағысы келетін адам , бірақ олар мұны білмей тұрып, олар флейта немесе жапондық музыкалық аспапты тыңдайды.Сіз тіпті байқамай-ақ әртүрлі музыкаға ұшырауыңыз мүмкін.Классикалық музыканы тыңдаймын деп ойласаңыз да, тыңдап қалуыңыз мүмкін. заманауи музыка.``Haruyo no Hibiki'' Біз осындай орын болғымыз келеді».

Өзіңізді потенциалмен шектемеңіз.

Сізге орындаушы және композитор ретінде не маңызды?

``Мен өзіме адал болғым келеді. Бұл менің жұмысым болғандықтан, мен алғым келетін, бағаланатын және сыналғанды ​​қаламайтын нәрселер сияқты көптеген шектеулер бар. Мен бұл шектеулерді алып тастауым керек. Егер сондықтан, егер ол сәтсіздікке ұшыраса да, алдымен оны байқап көріңіз. Егер сіз басынан бастап жасамауға тырыссаңыз, сіздің өнеріңіз төмендейді. потенциалды өзіңізден алып тастау босқа кетеді.
Мен өз басым осыншама қиыншылықты бастан өткердім деп айта алмаймын, бірақ өзімді жаман сезініп, қиын кездерім болды. Маған музыка көмектескен кездер көп болды. Жапон музыкасы туралы айтатын болсақТазалықәдет-ғұрыпТұрақты ырғақтары мен пішіндеріне байланысты ол тар болып көрінгенімен, ол таңқаларлықтай тегін, өйткені ол батыс музыкасындағыдай музыкалық партитураларға байланысты емес. Жапон музыкасына ұшырау қандай да бір жолмен зардап шегетін адамдарға көмектесуі мүмкін. Ол маған: ''Бір нәрсені істеудің көптеген жолдары бар және сіз қалағаныңызды жасай аласыз'' дейді. Жапон музыкасында осындай жылулық бар деп ойлаймын. »

Бұл музыка, сондықтан әр сөзді түсінудің қажеті жоқ.

Палатаның тұрғындарына хабарлауыңызды өтінемін.

``Нагаута сөзін түсіну қиын деп жиі айтады, бірақ опера немесе ағылшын мюзиклдерін субтитрсіз түсінетіндер аз деп ойлаймын. Бұл музыка, сондықтан әр сөзді түсінудің қажеті жоқ. Бұл жеткілікті. Тек біреуін көру үшін.Біреуін көргеннен кейін басқаларын көргіңіз келеді.Бірнешелерін көргенде сізге мынау ұнайды,бұл қызық және ол жақсы адам деп ойлай бастайсыз.Семинар Сіз жақсы болар еді. Бізге қосыла аласыз. Егер сізде мүмкіндік болса, оны тыңдаңыз. Менің ойымша, ''Haruyoi no Hibiki'' өте жақсы мүмкіндік. Сіз бұрын білмеген қызықты нәрсе таба аласыз. , сіз Сіз басқа жерден ала алмайтын тәжірибеге ие боласыз.

Профиль

1961 жылы Токиода дүниеге келген. Мектептің төртінші басшысы Санзаэмонның (Тірі ұлттық қазына) астында оқыды және оған Тору Фукухара деген ат берілді. Токио өнер университетінің музыка факультетінің жапон музыкасы бөлімін бітіргеннен кейін ол жапон музыкасының флейташысы ретінде классикалық шинобэ мен нохканды орындауды жалғастырды, сонымен қатар флейтаға негізделген композициялармен жұмыс істеді. 2001 жылы ол өзінің алғашқы концерті «Тору жоқ Фуе» үшін 13 жылы Мәдениет істері агенттігінің өнер фестивалінің бас жүлдесін жеңіп алды. Ол сондай-ақ Токио өнер университетінде және басқа мекемелерде сырттай оқытушы қызметін атқарды. 5 жылы Білім, мәдениет, спорт, ғылым және технология министрінің өнерді ынталандыру сыйлығын алды.

Басты бет

Айналып, алдыңғы жаққа қайтып келгенде, табиғат көрінісі басқаша кейіпке енеді.
``Икегами Хонмонджи артқы бағы・Сон Тао бағыШотен«

Шотоен Икегами Хонмонжи храмының артқы бағын Токугава сегунатының шай рәсімінің нұсқаушысы ретінде танымал және Кацура императорлық вилласының сәулетімен және көгалдандыруымен танымал Кобори Эншу* салған деп айтылады. Саябақта шай бөлмелері бар, олар бұлақ суын көп пайдаланатын тоғанның айналасында орналасқан.Тоған субұрқағыЧисенБұл серуендеген бақ*. Әдетте жұртшылық үшін жабық болатын әйгілі бақ Шотоен осы жылдың мамыр айында көпшілікке шектеулі уақытқа ашық болады. Біз Масанари Андомен, Икегами Хонмонджи храмының Рейходен кураторымен сөйлестік.

Канкубидің жеке аймағындағы бақша.

Шотоен Хонмонджи храмының бұрынғы Хонбо ғибадатханасының артқы бағы деп айтылады, бірақ оның Хонбо ғибадатханасының артқы бағы ретіндегі орны қандай?

``Негізгі ғибадатхана — бас діни қызметкердің резиденциясы* және ол бүкіл елдегі филиал ғибадатханаларын қадағалайтын, маңызды ғибадатханалармен айналысатын және күнделікті заңды істерді жүргізетін кеңсе жұмысын жүргізетін орын. Артқы жағында болғандықтан ғана Бұл ішкі бақ дегенді білдірмейді. Эдо қамалындағы сегунның жеке кеңістігі Оку деп аталатыны сияқты, каншудың жеке кеңістігі храмдардағы Оку деп те аталады. Бұл ішкі бақ, өйткені ол Ооку бағы. Канкуши өзінің маңызды қонақтарын шақырып, қонақ еткен бақ.

Тоғаны бар серуендеп жүрген бақ дегенде көз алдыңызға феодал бағы елестейді, бірақ мен оның олардан сәл басқаша екенін естідім. Қандай айырмашылық бар?

«Даймио бақтары - тегіс жерге салынған бақтар, және даймолар орасан зор күшке ие болғандықтан, олар кең бақтар жасайды.Рикугиен бағыРикугиенСондай-ақ Хамарикю бақтары бар, бірақ олардың барлығы кең аумақтарға жайылған тегіс бақтар. Оның ішінде күрделі ландшафт жасау әдеттегідей. Шотоен соншалықты үлкен емес, сондықтан көркем сұлулық конденсацияланған түрде қайталанады. Ол ойпат болғандықтан, төбелермен қоршалған. Шотоеннің бір ерекшелігі - бұл жерде жазық дала жоқ. Бұл бақ шаймен өте шектеулі адамдардың көңіл көтеруіне қолайлы. »

Бұл шынымен де ішкі бақ.

«Дұрыс. Бұл үлкен шәй ішу немесе тағы басқалар үшін пайдаланылатын бақ емес».

Бірнеше шайхана бар деседі, бақ пайда болғаннан бері сонда болды ма?

"Ол Эдо дәуірінде салынған кезде бір ғана ғимарат болған. Бұл төбедегі бір ғана ғимарат еді. Өкінішке орай, ол қазір жоқ."

Шотоен жан-жағынан жасыл желекке оранған. Әр маусым сайын сыртқы түрін өзгертеді

Бақшаға кіргенде жан-жағың жасыл желекке оранады.

Маңызды сәттерді айтып беріңізші.

``Ең көрікті жер - бұл қуыс аумақты пайдаланатын жасыл желектер. Бақшаға кірген кезде сіз жан-жақтан жасыл желекпен қоршалған боласыз. Сондай-ақ, бұл биік жерден көрініс деп ойлаймын. Негізінен бұл кеңістіктің ішінде. Бақ - кіріп, ләззат алатын орын, бірақ ол ойпатта болғандықтан, жоғарыдан құстың көзі де керемет. Қазіргі уақытта ол Рохо Холлының бағы сияқты ұсталуда*. , сондықтан залдан көрініс талғампаз атмосфераға ие болды.Алдыңыздағы табиғат көрінісіне қарайсыз, ал айналаңызда және алдыңғы жаққа қайтып келгенде, табиғаттың мүлдем басқа көрінісін көресіз. Мұның сыры осында. Шотоеннен ләззат алу үшін».

Осыдан кейін біз Андо мырзамен бақшаны аралап, ұсынылған тұстар туралы әңгімелестік.

Сайго Такамори мен Катсу Кайшу арасындағы кездесуге арналған ескерткіш

Сайго Такамори мен Катсу Кайшу арасындағы кездесуге арналған ескерткіш

«Сайго Такамори мен Катсу Кайшу 1868 жылы осы бақта Эдо қамалын қансыз тапсыру туралы келіссөздер жүргізді (Кейо 4). Хонмонджи сол кезде жаңа үкімет әскерінің штаб-пәтері орналасқан орын болды. Қазіргі ескерткіш Екі адам. белгілі бір жерде сөйлестіпавильонпавильонболды. Өкінішке орай, ол Мэйдзи дәуірінің басында жоғалып кетті. Бұл кездесу Эдо қаласын соғыс отынан аман алып қалды. Қазіргі уақытта оны Токио Митрополитінің Үкіметі тарихи орын ретінде белгіледі. »

Гахо жоқ Фудезука

Қазіргі жапон кескіндемесін жасаған Гахо Хашимотоның Фудезука

«ХашимотоГахоГахоОл Феноллоса мен Окакура Теншиннің тұсында шәкірті Кано Хогаймен бірге заманауи жапон кескіндемесін жасаған тамаша ұстаз. Ол бастапқыда Эдо Шогунатының ресми суретшісі болған Кано мектебінің ең күштілерінің бірі Кобики-чо Кано отбасының шәкірті болды. Қазіргі жапондық кескіндеме Кано мектебінің картиналарын жоққа шығарудан басталды, бірақ Гакуни Кано мектебінің суретшілерінде және Танью Каноға дейін Кано мектебінің оқыту әдістемесінде көруге болатын нәрсе бар деп есептеп, Кано мектебін тойлау үшін жұмыс істеді. Мен барамын. . Гахо 43 жылы қайтыс болды, бірақ 5 жылы оның шәкірттері бұл фудезуканы Кано отбасының отбасылық ғибадатханасы Хонмонджиде салды, онда ол бастапқы шебері болды. . Қабір Кийосуми Ширакавадағы ничирен сектасы Гёкусен-инде орналасқан, бірақ ол осы Фудемизукадан әлдеқайда аз. Фудезука өте үлкен. Ұстазды шәкірттері қалай жақсы көргенін аңғару қиын емес. »

Уомиива

Бұл жерден көрінетін табиғат көрінісі ғана емес, жартастың өзі де керемет.

``Бұл тоғанның артқы жағынан ләззат алатын жері. Бұл жерден Камешима мен Цуруишидің көрінісі өте әдемі. Жоғарыдан қарағанда тоған су кейіпкерінің пішініне ұқсайды. тас. Қарап көріңізші. Алдыңғы жағынан бақтың мүлде басқа көрінісін көресіз».

«Дунан» шай бөлмесі

Донан, шайхана құмыра Охно Донаның резиденциясынан көшірілді

Шай бөлмесінің брусчаткалары Донан, бұрыннан келе жатқан Рейзан көпірінің қоршауындағы тастардан жасалған.

``Ооно әу баста құмыра, Урасенке шай шебері болған.Жалаңаш АқандайБұл резиденцияда салынған шайхана болатын. `` Дунан ''дағы '' Тоқаш'' '' Дун'а '' атауынан алынған деседі. Дуна Mitsui Zaibatsu басшысы Масуда болды.көңілсіз қарияДоннуОл * сүйген қыш еді, қарттың қышын алғаннан кейін «Дүн-а» атын алды. Төрт татами төсенішіОртаңғы тақтаМен сонда болдым*Бұл каштан ағашынан жасалған шай бөлмесі. Масуда Масуданың жетекшілігімен жасалған деседі. Жол төсейтін тастар бір ұрпақтан қалған.Рёзань көпіріРёзенбашиБұл парапет. Өзенді жаңарту кезінде бөлшектелген тастар пайдаланылады. »

«Неан» шай бөлмесі

Неан, құмыра Охно Наноаның резиденциясы болған шай бөлмесі

"Бастапқыда бұл Охно Дона резиденциясы болатын. Ол сегіз татами төсеніштері бар екі бөлмелі шай бөлмесі болатын. Бұл ғимарат пен "Дунан" шайханасы жалғанған. Екі ғимаратты да Урасенкелер отбасы сыйға тартып, басқа жерге көшірген. Шотоен. Ол көшіріліп, қайта салынды. Саябақта төрт шайхана бар, оның ішінде беседка да бар. Бұл ғимараттар 2 жылы жөндеу кезінде осында орналастырылған, ал ағаш бақта «Джёан» шайханасы мен «Шөгесүтей» шайханасы. осында орналастырылды, екеуі жаңа құрылыс».

Шөгілген бақшаға ие болу артықшылығына байланысты айналадағы ғимараттарды көре алмайсыз. Дыбыс да бөгелді.

Шотоенді орын ретінде атуға болады ма?

``Қазір ол қабылданбайды. Бұрын ол кезеңдік драмаларда жиі қолданылған. ``Токугава Йошинобу'' тарихи драмасында ол Мито руының жоғарғы сарайының бақшасында түсірілген. Мито руының жоғарғы сарайы. Койсикава Коракуэн болды. , нақты нәрсе қалды, бірақ қандай да бір себептермен суретке түсірілген. Неге екенін сұрағанымда, Койсикава Коракуэн Токио күмбезі мен зәулім ғимараттарды көре алады деп айтты. Менің артықшылығым, мен айналадағы ғимараттарды көре алмаймын. Бұл батып кеткен бақ, сондықтан дыбыстар жабылады. Дайни Кейхин жақын жерде болса да, мен тек құстардың дауысын естимін. Құстардың түрлері өте көп сияқты. Король балықшылары тоғандағы кішкентай балықтарды жеп жатқанын көруге болады.Онда енот иттер де тұрады».

*Кобори Еншу: Теншо 7 (1579) - Шохо 4 (1647). Оми елінде дүниеге келген. Омидегі Комуро доменінің лорды және ерте Эдо кезеңіндегі даййо шай шебері. Ол Сен но Рикю мен Фурута Орибеден кейінгі шай рәсімінің негізгі ағымын мұра етті және Токугава сегунатының шай рәсімінің нұсқаушысы болды. Ол каллиграфияда, кескіндемеде және жапон поэзиясында керемет болды және әулет мәдениетінің идеалдарын шай рәсімімен біріктіру арқылы «Кейрейсаби» деп аталатын шай рәсімін жасады.

*Икейзуми серуендеу бағы: орталығында үлкен тоған бар бақ, оны саябақта серуендеу арқылы тамашалауға болады.

*Каншу: Ничирен сектасындағы бас ғибадатхананың үстіндегі ғибадатхананың бас діни қызметкеріне арналған құрметті атақ.

*Рохо Кайкан: ғибадатхана алаңында салынған күрделі нысан. Нысанға мейрамхана, жаттығу алаңы және мерекелік кештер өтетін орын кіреді.

*Гахо Хашимото: 1835 (Тенпо 6) - 1908 (Мейдзи 41). Мэйдзи кезеңіндегі жапон суретшісі. 5 жасынан бастап оны әкесі Кано мектебімен таныстырды, ал 12 жасында ресми түрде Кобики-чодағы Кано отбасының басшысы Йонобу Каноның шәкірті болды. 1890 жылы Токио бейнелеу өнері мектебі ашылғанда (Мейдзи 23), ол кескіндеме бөлімінің меңгерушісі болды. Ол Тайкан Йокояма, Канзан Шимомура, Шунсо Хишида және Гиокудо Кавайдан сабақ берді. Оның өкілдік жұмыстарына ``Hakuun Eju`` (Маңызды мәдени қасиет) және ``Рюко» жатады.

*Нуна Охно: 1885 (Мейдзи 18) - 1951 (Шоу 26). Гифу префектурасының құмырашысы. 1913 жылы (Тайшо 2) оның жұмыс стилін Масуда Масуда (Такаши Масуда) ашты және ол Масудалар отбасының жеке шебері ретінде қабылданды.

*Накабан: қонақ татами мен тезен татами арасында параллель қойылған тақтай татами. 

* Масуда Дано: 1848 (Кэй Ген) - 1938 (Шоу 13). Жапон кәсіпкері. Оның шын есімі Такаши Масуда. Ол Жапонияның экономикасын жас кезінде басқарды және Mitsui Zaibatsu-ға қолдау көрсетті. Ол Mitsui & Co. әлемдегі алғашқы жалпы сауда компаниясын құруға қатысты және Nihon Keizai Shimbun предшественнигі Chugai Price Газетін шығарды. Ол сондай-ақ шай шебері ретінде өте танымал болды және «Дуно» деп аталды және «Сен но Рикюден кейінгі ең ұлы шай шебері» деп аталды.

Масанари Андоның әңгімесі, Икегами Хонмонжи Рейходеннің кураторы

Ikegami Honmonji Back Garden/Shotoen көпшілікке ашық

• Орналасқан жері: 1-1-1 Икегами, Ота-ку, Токио
• Қол жетімділік: Токю Икегами желісінен «Икегами станциясынан» 10 минуттық жаяу жүру
• 日時／2024年5月4日（土・祝）〜7日（火）各日10：00〜15：00（最終受付14：00）
• Баға/Кіру тегін *Ішуге және ішуге тыйым салынады
• Телефон/Рохо Кайкан 03-3752-3101

Соңғы ақпаратты алу үшін әрбір контактіні тексеріңіз.

GMF Art Study Group <6-шы тоқсан> Өнерді ашатын жапон мәдени теориясы: екіұшты жапондықтардың орны

JAZZ&AFRICANPERCUSSIONGIG LIVEAT Галереясы Минами Сейсакушо Кюхаши Со ДЖАЗКВИНТЕТ

Токио халықаралық музыка фестивалі 2024

Сакасагава көшесінің отбасылық фестивалі

Музыка КугельМузыка Кугель　Minami Seisakusho галереясында тікелей эфир

Cross Club Fresh Green концерті

Катсутоши Ямагучи мырза

お 問 合 せ

Қоғаммен байланыс және қоғамдық тыңдау бөлімі, мәдени өнерді насихаттау бөлімі, Ota Ward мәдени жарнамалық ассоциациясы